更新時間：2022-11-28 點擊:1776次天才的思考方法是天才的專利權(quán)，但與我們無關(guān)。我倒可以寫一點有實用性的思考方法。我的思考方法是學(xué)回來的。一個平凡的人能學(xué)得的思考方法，其他的凡夫俗子也可以學(xué)。我這個偷“思”的習(xí)慣實行了很多年，屢遇明師及高手明友。茲將我綜合了普通人也可作為實用的思考方法的大概，分析如下。
一、誰是誰非不重要
思考是決不應(yīng)被成見左右的。假如你跟另一個人同作分析或辯論時，他常強調(diào)某一個觀點或發(fā)現(xiàn)是他的，或?qū)?ldquo;自己”放在問題之上，那你就可以肯定他是低手。要“出風(fēng)頭”或者“領(lǐng)功”是人之常情，但在思考過程上，“自己”的觀點不可有特別的位置。在推理中，你要對不同的觀點作客觀的衡量。任何高手都可以錯，所以他們的觀點或理論也只能被我們考慮及衡量，不可以盡信。高手與低手之分，主要就是前者深入而廣泛，后者膚淺而狹窄。
二、問題要達(dá)、要重要、要有不同答案的可能性
第一，問題要一針見血。這是弗里德曼（諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主，以主張自由巿場經(jīng)濟而知名）的拿手好戲。你問他一個問題，他喜歡這樣回答：“且讓我改一下你的問題。”他一改，就直達(dá)你要問的重心，十分清楚。我們凡夫俗子的仿效方法，就是要試將一個問題用幾種形式去發(fā)問，務(wù)求達(dá)重點的所在。
第二，要斷定問題的重要性。判斷問題的重要性并不大難。你要問：“假若這問題有了答案，我們會知道了些甚么？”若所知的與其他的知識沒有甚么關(guān)連，或所知的改變不了眾所周知的學(xué)問，那問題就無足輕重。若問題只能有一個答案，沒有其他的可能性，那就是蠢問題了。舉一個例子，經(jīng)濟學(xué)是基于一個“個人爭取利益”的假設(shè)，這就暗示著個人生產(chǎn)是會盡可能減低生產(chǎn)費用。有一個學(xué)者大做文章，問個人的生產(chǎn)費用是否會過高了？但基于這作者自己的假設(shè)下，“過高”是不可能的。弗里德曼就下評語：“愚蠢的問題，得到愚蠢的答案，是應(yīng)有之報！”
三、不要將預(yù)感抹殺了
邏輯是推理的規(guī)格，可以幫助推理的正確性，卻不是思想或見解的根源。若步步以邏輯為先，非邏輯不行，思考就會受到壓制。不依邏輯的推理當(dāng)然是矛盾叢生，不知所謂；但非經(jīng)邏輯就想也不想的思考方法，往往把預(yù)感抹煞了，以致甚么也想不到。
羅素有一條座右銘：“無論一個預(yù)感是怎樣的不成理，它總要比一點意見也沒有為佳。”他又強調(diào)：“若無半點見解在手，那你就甚么辯駁也贏不了。”預(yù)感是每個重要發(fā)現(xiàn)都缺少不了的，從哪里來沒有一定的規(guī)格，有時究竟是甚么也不大清楚。在思考上，預(yù)感是一條路的開端，可走多遠(yuǎn)，到那里去，難以預(yù)先知道，但非試走一下不可。以預(yù)感而起，加上想象力去多方推敲，有了大概，再反覆以邏輯證實，是最有效的思考方法。只要得到的理論或見解是合乎邏輯及方法論的規(guī)格，是怎樣想出來的無關(guān)重要。
四、轉(zhuǎn)換角度可事半功倍
任何思考上的問題，是一定可以用多個不同的角度來推想的。轉(zhuǎn)換角度有如下的效能：
第一，茅塞可以頓開。茅塞是一個很難解釋的思想障礙，是每個人都常有的。但若將思想的角度稍微轉(zhuǎn)變一下，可能茅塞頓開。重要的例子不勝枚舉。一間工廠為了生產(chǎn)，對鄰近的物業(yè)造成污染而有所損害。歷久以來，經(jīng)濟學(xué)者都建議政府用幾種辦法去壓制工廠的生產(chǎn)，從而減少鄰近物業(yè)的損失。這個老問題到了柯斯的手上，他就將角度倒轉(zhuǎn)了：“壓制工廠生產(chǎn)，就等于鄰近的業(yè)主對工廠有所損害，究竟要被壓制的應(yīng)是那一方？”柯斯定律是由此而出的。
第二，角度可以衡量。任何推理所得的一個暫定的答案，都一定可以找到幾個不同的角度來衡量。若不同的角度都不否決這個暫定的答案，我們就可對答案增加信心。當(dāng)然，可靠的答案還是要經(jīng)過邏輯及事實的考驗的。
第三，角度有遠(yuǎn)近之分。在思考的過程中，細(xì)節(jié)與大要是互補短長的，無論細(xì)節(jié)想得如何周到，在大要上是有困難的見解，思考者就可能前功盡棄。但在大要上是對了的思想，細(xì)節(jié)的補充只是時間的問題，就算是錯了細(xì)節(jié)也往往無傷大雅。善于思考的人會將問題盡量推遠(yuǎn)以作整體性的考慮。
五、例子遠(yuǎn)勝符號
推理時可用例子，也可用符號；有些人兩樣都不用，只是照事論事，隨意加點假設(shè)，就算是推理。后者是茶余飯后不經(jīng)心的辯論，算不上是認(rèn)真的思考。有科學(xué)性的思考，用例子是遠(yuǎn)勝用符號的。用例子有幾個基本的法門，能否善用就要看個人的想象力了。
第一，例子要簡而貼切。以例子輔助推理，理論的重要特征是要全部包括在例子之內(nèi)。通常的辦法就是將例子內(nèi)的枝節(jié)刪去，使重點突出，務(wù)求在重點上例子與理論有平行的對比。
第二，例子要分真假。所有可用的例子都是被簡化了的。以嚴(yán)格的準(zhǔn)則來衡量，沒有一個例子是真實的。但有些例子是空中樓閣，其非真實性與簡化無關(guān)；另一類例子，卻是因事實簡化而變?yōu)榉钦鎸?mdash;—我們稱后者為“實例”。純以幻想而得的例子容易改為貼切，是可幫助推理的。但要有實際應(yīng)用的理論，就必須有實例支持。
第三，例子要新奇。眾所周知的例子缺乏吸引力，較新奇的例子會較容易觸發(fā)新奇的思想。第一個以花比美人的是天才，其后再用的就少了創(chuàng)見。
第四，要將例子一般化。這一點，中國人是特別弱的，事實不可以解釋事實，太多理論就等于沒有理論。將多個不同的例子歸納為同類，加以一般化，是尋求一般性理論的一個重要方法。在另一個極端，過于一般性的理論，因為沒有例外的例子，所以也沒有解釋的功能。有實用的理論是必須有被事實推翻的可能性。因此之故，例子既要歸納，也要分類。
第五，要試找反證的例子。思考要找支持的例子，但考證是思考的一部分，考證就要試找反證的例子了。可靠的理論，是一定要有可以想象的反證例子的，但若反證的是實例，理論就被推翻了。
六、百思不解就要暫時擱置
人的腦子是有著難以捉摸的機能。拼命想時想不到，不想時答案卻走了出來，是常有的事。日有所思，夜有所夢，可以置信。百思不得其解的問題，時間并沒有白費。將問題擱置一旁，過些時日再想，可有奇效。
（摘編自學(xué)者薈微信公眾號3月19日）
